Class 5 Hindi Chapter 8: काजीरंगा राष्ट्रीय उद्यान की यात्रा

कक्षा में आई डाक

उस दिन कक्षा में डाक आई थी। शिक्षिका ने एक बड़ा लिफ़ाफ़ा खोला। उसमें से एक लंबी चिट्ठी निकली। सबसे ऊपर बच्चों के लिए संबोधन लिखा था। पूरी कक्षा चुप हो गई। सबको लगा कि कोई कहानी आने वाली है। चिट्ठी किसी दूर के जंगल से आई थी।

चिट्ठी किसने भेजी

चिट्ठी लिखने वाले का नाम अरूप था। बच्चे उन्हें चाचा कहते थे। वे उन दिनों असम घूमने गए थे। वहाँ ब्रह्मपुत्र नदी के किनारे एक बड़ा जंगल है। उसी जंगल का नाम काजीरंगा है। वह हमारे देश का एक राष्ट्रीय उद्यान है। चाचा ने वहीं बैठकर यह चिट्ठी लिखी।

अँधेरे में उठना पड़ा

चाचा लिखते हैं कि उस दिन नींद जल्दी टूटी। घड़ी में बहुत सवेरे का समय था। आसमान में अभी सूरज नहीं आया था। सब लोग कंबल छोड़कर तैयार हो गए। ठंडी हवा चल रही थी। दूर से पक्षियों की आवाज़ें आ रही थीं। जंगल धीरे-धीरे जाग रहा था।

हाथी की पीठ से सैर

पहली सैर हाथी पर हुई। हाथी की पीठ पर बैठने की जगह बनी थी। ऊपर चढ़ने के लिए सीढ़ी लगाई गई। हाथी चलाने वाला आगे बैठा था। उसे महावत कहते हैं। हाथी ऊँची घास के बीच से चलता रहा। ऊपर से दूर तक का मैदान दिखाई देता था।

घास चरते झुंड

मैदान में बहुत सारे पशु थे। हिरणों के झुंड चुपचाप घास चर रहे थे। पास ही जंगली भैंसे खड़े थे। उनके बीच कुछ गैंडे भी घूम रहे थे। हिरण और भैंसे हाथी को देखकर शक में पड़ गए। वे धीरे-धीरे दूर हट गए। पर गैंडे अपनी जगह से नहीं हिले।

पहली बार गैंडा

चाचा ने पहली बार एक सींग वाला गैंडा देखा। उसकी नाक पर एक ही सींग थी। उसका शरीर भारी और चौड़ा था। हाथी के बाद यही हमारे देश का सबसे बड़ा पशु है। इसे भारतीय गैंडा भी कहा जाता है। यह दुनिया में सिर्फ़ दो देशों में बचा है। वे देश हैं भारत और नेपाल।

कवच पहने पशु

गैंडे की खाल बहुत मोटी होती है। उस पर बड़ी-बड़ी तहें दिखाई देती हैं। दूर से लगता है कि उसने कवच पहन रखा है। यही तहें उसे काँटों और धूप से बचाती हैं। बच्चों को यह बात सबसे मज़ेदार लगी। कक्षा में सब हँस पड़े।

महावत की सुनाई कथा

महावत ने रास्ते में एक पुरानी कथा सुनाई। कथा कहती है कि कृष्ण ने गैंडे को लड़ाई के लिए चुना। उन्होंने गैंडे को कवच पहनाया और तैयारी कराई। पर गैंडे ने कोई बात नहीं मानी। तब उसे कवच सहित ही वन भेज दिया गया। इसीलिए उसकी खाल आज भी कवच जैसी दिखती है।

सींग के पीछे की मुसीबत

पहले ये गैंडे बहुत बड़े इलाके में रहते थे। फिर लोगों ने इनका शिकार शुरू कर दिया। उन्हें गैंडे की सींग चाहिए थी। लोग मानते थे कि सींग से दवा बनती है। बाद में वैज्ञानिकों ने जाँच की। उन्होंने बताया कि सींग में ऐसा कोई गुण नहीं है। तब तक गैंडों की गिनती बहुत घट चुकी थी।

माँ और उसका बच्चा

आगे चलकर एक मादा गैंडा दिखाई दी। उसके साथ उसका छोटा बच्चा था। महावत ने हाथी को पास नहीं जाने दिया। उसने बताया कि बच्चे के साथ माँ चौकन्नी रहती है। पास जाने पर वह हमला कर सकती है। सब लोग दूर से ही देखते रहे।

चार तरह के हिरण

काजीरंगा में हिरण एक ही तरह के नहीं हैं। वहाँ चार अलग-अलग तरह के हिरण रहते हैं। भौंकने वाला हिरण अपनी आवाज़ से पहचाना जाता है। दलदली हिरण गीली ज़मीन पर रहता है। साँभर सबसे बड़ा होता है और बौना सूअर हिरण सबसे छोटा। रास्ते में जंगली सूअर भी दिखे।

मन नहीं भरा

सुबह की यह सैर जल्दी पूरी हो गई। चाचा का मन अभी भरा नहीं था। उन्होंने सोचा कि कल फिर आएँगे। अगली बार वे जीप से घूमने का मन बना चुके थे। चिट्ठी यहीं आधी रुक जाती है। बच्चे आगे की बात सुनने के लिए बेचैन हो गए।

Scenario:

चिट्ठी पढ़कर कक्षा में प्रश्न उठा। मीरा ने पूछा कि गैंडे का एक ही सींग क्यों होता है। अध्यापिका ने बताया कि यह उसकी अपनी जाति की पहचान है। फिर बच्चों ने एक बात और जानी। काजीरंगा में गैंडों की गिनती हर कुछ वर्ष में होती है। कभी यह संख्या बहुत घट गई थी, क्योंकि लोग सींग के लिए उनका शिकार करते थे। रखवाली बढ़ने पर संख्या फिर बढ़ने लगी। अमन ने कहा कि चिट्ठी में घूमने की बात है। पर उसके पीछे बचाने की एक लंबी कहानी छिपी है।

Analysis:

चिट्ठी एक सैर का ब्योरा है। उस सैर के पीछे गिनती, रखवाली और वर्षों की मेहनत खड़ी है।

Activity:

अपने राज्य के किसी अभयारण्य का नाम पता करो। वहाँ कौन-सा जानवर बचाया जा रहा है, यह तीन वाक्यों में लिखो।

Title:

कागज़ पर अपना छोटा राष्ट्रीय उद्यान

Safety:

कैंची चलाते समय किसी बड़े को पास बुलाओ।

What You Notice:

अलग-अलग पशुओं को अलग-अलग जगह चाहिए। किसी को पानी, किसी को घास और किसी को पेड़ों की छाया।

काजीरंगा को दुनिया भर में सहेजने लायक जगह माना गया है। यह असम का सबसे प्रसिद्ध उद्यान है।

गैंडा देखने में भारी लगता है। फिर भी वह थोड़ी दूर तक बहुत तेज़ दौड़ लेता है।

पहले दिन की सैर — सवेरा, हाथी, हिरण, गैंडा — पहले दिन की चार निशानी। — बहुत सवेरे उठना, हाथी की पीठ पर चढ़ना, हिरणों के झुंड देखना और फिर गैंडा दिखना। यही क्रम पहले दिन का है।

गैंडे की पहचान — एक सींग और मोटी तह — यही गैंडे की पहचान। — नाक पर एक ही सींग और शरीर पर कवच जैसी तहें। इन्हीं दो बातों से भारतीय गैंडा पहचाना जाता है।

मन जो नहीं भरा था

पहली सैर के बाद चाचा का मन अधूरा रह गया था। रात भर वे जंगल के बारे में सोचते रहे। सुबह उठते ही उन्होंने जल्दी नाश्ता किया। फिर वे दोबारा उद्यान की ओर चल पड़े। इस बार सूरज निकल चुका था। घास पर ओस चमक रही थी।

इस बार जीप से

दूसरे दिन सवारी बदल गई थी। इस बार सब लोग एक खुली जीप में बैठे। जीप कच्चे रास्ते पर हिलती-डुलती चली। साथ में जंगल का एक कर्मचारी भी था। ऐसे कर्मचारी को वन संरक्षक कहते हैं। वही सबको रास्ता और नियम बताता जा रहा था।

बील यानी झील

जीप एक बड़ी झील के पास रुकी। असम में ऐसी झील को बील कहते हैं। पानी बिलकुल शांत था। किनारे पर लंबी घास उगी थी। चालक ने इंजन बंद कर दिया। सब लोग चुपचाप बैठ गए। अब सिर्फ़ पक्षियों की आवाज़ें सुनाई दे रही थीं।

पक्षियों की भीड़

बील पर सैकड़ों पक्षी जमा थे। वहाँ सारस अपनी लंबी टाँगों पर खड़े थे। बगुले पानी में मछली ताक रहे थे। पेलिकन अपनी बड़ी चोंच लिए तैर रहे थे। इतने सारे पक्षी चाचा ने पहले कभी एक जगह नहीं देखे थे। उनकी आँखें खुली की खुली रह गईं।

पानी में उछलते ऊदबिलाव

पानी के भीतर कुछ हलचल हुई। एक छोटा सिर बाहर आया और फिर डूब गया। वे ऊदबिलाव थे। वे बार-बार उछलकर पानी में गोता लगा रहे थे। उनका खेल देखकर सबको हँसी आ गई। वन संरक्षक ने बताया कि वे मछली पकड़ रहे हैं।

लौटते समय का तोहफ़ा

लौटते-लौटते सबसे बड़ी बात हुई। सामने रास्ते पर जंगली हाथियों का झुंड आ गया। झुंड में पाँच-छह छोटे बच्चे भी थे। जीप दूर ही रोक दी गई। सब लोग साँस रोककर देखते रहे। ऐसा मौका बहुत कम लोगों को मिलता है।

पहरा देता विशाल हाथी

झुंड धीरे-धीरे रास्ता पार करने लगा। एक बहुत बड़ा हाथी एक ओर खड़ा रहा। वह हिला तक नहीं। वह तब तक पहरा देता रहा, जब तक सब पार न हो गए। सबसे आखिर में वही आगे बढ़ा। वन संरक्षक ने कहा कि यही उनका नियम है।

बाघ क्यों नहीं दिखा

काजीरंगा में बाघ भी रहते हैं। चाचा उसे देखना चाहते थे, पर वह नहीं दिखा। मार्गदर्शक ने इसका कारण बताया। बाघ दिन में घनी घास में छिपा रहता है। वह ज़्यादातर रात के समय शिकार पर निकलता है। इसीलिए उसे देख पाना कठिन है।

सब साथ-साथ रहते हैं

पूरी सैर की सबसे सुंदर बात यही थी। उद्यान में कई तरह के जीव एक साथ रहते हैं। हिरण, भैंसा, गैंडा, हाथी और पक्षी — सब अपनी जगह बनाए रखते हैं। कोई बेमतलब झगड़ा नहीं करता। चाचा ने सोचा कि लोग भी ऐसे ही मिलकर रह सकें तो कितना अच्छा हो।

राष्ट्रीय उद्यान क्या है

राष्ट्रीय उद्यान कोई बगीचा नहीं है। यह सरकार का बचाया हुआ बड़ा जंगल है। वहाँ पेड़, पशु और पक्षी अपने असली घर में रहते हैं। वहाँ शिकार करना और पेड़ काटना मना है। लोग केवल देखने जा सकते हैं। आज हमारे देश में सौ से भी ज़्यादा ऐसे उद्यान हैं।

देश के कुछ और उद्यान

हर उद्यान अपनी किसी खास बात से जाना जाता है। उत्तराखंड का जिम कॉर्बेट सबसे पुराना है। पश्चिम बंगाल का सुंदरबन बाघों के लिए प्रसिद्ध है। केरल का पेरियार हाथियों के लिए जाना जाता है। मध्य प्रदेश का कान्हा बारहसिंगा के लिए मशहूर है। और काजीरंगा गैंडे के लिए।

चिट्ठी की आखिरी बात

अंत में चाचा ने बच्चों से एक बात कही। उन्होंने लिखा कि जंगल के जीव हमारे साथी हैं। उनसे मिल-जुलकर रहना सीखा जा सकता है। फिर उन्होंने अपना नाम लिखकर चिट्ठी पूरी की। कक्षा में देर तक चुप्पी छाई रही।

Scenario:

ओडिशा के एक गाँव का स्कूल जंगल के पास है। वहाँ हर शनिवार बच्चों की एक टोली निकलती है। वे तालाब के किनारे बैठकर पक्षी गिनते हैं। हर बच्चा अपनी कॉपी में नाम और गिनती लिखता है। सोमवार को शिक्षक सारी कॉपियाँ जोड़ते हैं। फिर दीवार पर एक बड़ा चार्ट बनता है। पिछले साल चार्ट में बगुले सबसे ज़्यादा थे। इस साल उनकी गिनती घट गई। बच्चों ने कारण खोजा। तालाब के किनारे कूड़ा फेंका जा रहा था। टोली ने गाँव में एक छोटा नाटक किया। उसके बाद लोगों ने कूड़ा फेंकना बंद कर दिया। अगले महीने बगुले फिर लौट आए।

Analysis:

गिनती लिखने से बदलाव दिखता है। भाषा और नाटक से वही बात गाँव तक पहुँचती है।

Activity:

एक सप्ताह तक रोज़ शाम को अपने आसपास दिखे पक्षियों के नाम और गिनती कॉपी में लिखो।

Title:

एक कोना, जहाँ कोई हाथ न लगाए

Safety:

कीड़ों को छूना नहीं। घेरा बनाते समय तीली की नोक ज़मीन की ओर रखो।

What You Notice:

घेरे के भीतर पौधे और कीड़े दोनों बाहर से ज़्यादा निकलते हैं। राष्ट्रीय उद्यान इसी एक नियम पर चलते हैं — जगह छोड़ दो, जीवन अपने आप बढ़ जाता है।

ऊदबिलाव पानी में बहुत अच्छा तैरता है। वह मछली पकड़ने में बड़ा फुर्तीला होता है।

हाथियों का झुंड ज़्यादातर एक बड़ी हथिनी के पीछे चलता है। वही रास्ता तय करती है।

दूसरे दिन का क्रम — जीप, बील, पक्षी, हाथी — दूसरे दिन के चारों साथी। — जीप से निकलना, बील तक पहुँचना, वहाँ पक्षी देखना और लौटते समय हाथियों का झुंड मिलना।

नक्शे के आगे बैठे दो बच्चे

पाठ पढ़ने के बाद दो बच्चे नक्शे के पास बैठ गए। एक ने पूछा कि और कहाँ-कहाँ घूमा जा सकता है। शिक्षिका ने नक्शे पर दो जगहें दिखाईं। पहली जगह पूर्वोत्तर में थी और दूसरी दक्षिण में। दोनों जगहें बिलकुल अलग तरह की हैं। चलो, दोनों देख आते हैं।

मणिपुर की लोकतक झील

पहली जगह मणिपुर में है। वहाँ एक बहुत बड़ी मीठे पानी की झील है। उसका नाम लोकतक है। दूर से देखने पर लगता है कि झील का कुछ हिस्सा हिल रहा है। पास जाने पर बात समझ आती है। पानी पर घास के मोटे टुकड़े तैर रहे होते हैं।

फुमदी क्या हैं

तैरते हुए इन टुकड़ों को फुमदी कहते हैं। ये घास, जड़ों और मिट्टी से बने होते हैं। ये इतने मज़बूत होते हैं कि इन पर खड़ा हुआ जा सकता है। मछुआरे इन्हीं पर झोंपड़ी बनाकर रहते हैं। उनका घर पानी के साथ धीरे-धीरे खिसकता रहता है।

तैरता हुआ उद्यान

सबसे बड़ा फुमदी बहुत चौड़ा है। उसी पर एक राष्ट्रीय उद्यान बसा है। उसका नाम केईबुल लामजाओ है। ऐसा तैरता उद्यान दुनिया में कहीं और नहीं है। वहाँ संगई हिरण घूमता दिख जाता है। वही मणिपुर का राज्य पशु है।

अब चलें दक्षिण की ओर

दूसरी जगह कर्नाटक में है। उसका नाम कूर्ग है। लोग उसे कोडागु भी कहते हैं। यह कोई राज्य नहीं, एक ज़िला है। वहाँ चारों ओर हरे-भरे पहाड़ दिखते हैं। घने जंगल और बागान पूरे इलाके में फैले हैं।

बागानों की महक

कूर्ग के बागानों में चाय और कॉफ़ी उगती है। वहाँ कई तरह के मसाले भी होते हैं। हवा में हल्की-सी महक घुली रहती है। गरमी में भी वहाँ का मौसम ठंडा बना रहता है। ऊँची मंडलपट्टी पहाड़ी से बादल पास से गुज़रते दिखते हैं।

नदी का जन्म

कूर्ग से एक बड़ी नदी निकलती है। उसका नाम कावेरी है। जहाँ से नदी निकलती है, उसे उद्गम कहते हैं। पास ही दो अभयारण्य हैं। वहाँ एशियाई हाथी, चित्तीदार हिरण और गौर रहते हैं। कई सुंदर पक्षी भी वहीं मिलते हैं।

अब शब्दों की सैर

पाठ में एक वाक्य आया था — हाथियों का झुंड दिखा। यहाँ झुंड शब्द समूह बता रहा है। हर समूह के लिए एक ही शब्द नहीं चलता। भेड़ों के समूह को रेवड़ कहते हैं। अंगूरों के समूह को गुच्छा कहते हैं। हर समूह का अपना शब्द है।

समूह के कुछ और शब्द

मधुमक्खियाँ मिलकर छत्ता बनाती हैं। लकड़ियों को बाँधकर गट्ठर बनता है। मेले में जुटे लोगों के लिए भीड़ शब्द आता है। चाबियों के लिए गुच्छा भी बोला जाता है। सही शब्द चुनने से वाक्य साफ़ और सुंदर बन जाता है।

लंबी बात, एक शब्द

कभी-कभी लंबी बात एक ही शब्द में कही जा सकती है। देखने लायक के लिए दर्शनीय शब्द है। तारीफ़ के लायक के लिए प्रशंसनीय आता है। मीठा बोलने वाले को मृदुभाषी कहते हैं। हफ़्ते में एक बार होने वाले काम को साप्ताहिक कहते हैं।

बड़ा भाई यानी अग्रज

अपने से बड़े भाई के लिए एक शब्द है — अग्रज। यह शब्द सुनने में कठिन लगता है। पर इसका अर्थ आसान है। ऐसे शब्दों से लिखना छोटा हो जाता है। अर्थ में कोई अंतर नहीं आता। इन्हें रोज़ के वाक्यों में लगाकर देखो।

घूमना भी सीखना है

दोनों जगहें अलग हैं, पर एक बात दोनों में है। दोनों जगह लोग अपने जंगल और पानी को बचाते हैं। घूमने जाना केवल मज़ा नहीं है। इससे नई जगह, नए शब्द और नई आदतें सीखने मिलती हैं। बच्चों ने नक्शे पर दोनों जगहें गोल घेर लीं।

Scenario:

कक्षा ने दो जगहों की तुलना की। मणिपुर की लोकतक झील और कर्नाटक का कूर्ग। बच्चों ने हर जगह के लिए पहचान के शब्द खोजे। लोकतक पर तैरते टापू हैं, जिन्हें फुमदी कहते हैं। कूर्ग में कहवे के बाग और घनी पहाड़ियाँ हैं। फिर बच्चों ने समूह बताने वाले शब्द जोड़े। पक्षियों का झुंड और पेड़ों का झुरमुट सूची में आए। सना ने कहा कि एक शब्द पूरी बात कह देता है। झुंड कहने पर गिनती अलग से बतानी नहीं पड़ती।

Analysis:

जगह की पहचान कुछ ही शब्दों में बँध जाती है। समूहवाचक शब्द भी यही करते हैं, कई को एक में समेट देते हैं।

Activity:

अपने राज्य की दो जगहें चुनो। हर एक के लिए तीन-तीन शब्द लिखो जो उसकी पहचान बताएँ।

Title:

समूह-शब्दों का जोड़ी-खेल

What You Notice:

कुछ जोड़ियाँ तुरंत याद आ जाती हैं और कुछ बार-बार गलत बैठती हैं। खेलते-खेलते वही कठिन जोड़ियाँ पक्की हो जाती हैं।

सबसे बड़ा फुमदी इतना चौड़ा है कि उस पर पूरा एक उद्यान बसा हुआ है।

कूर्ग को कोडागु भी कहते हैं। यह नाम वहाँ के लोग ज़्यादा बोलते हैं।

समूह के शब्द — भेड़ का रेवड़, अंगूर का गुच्छा, मधुमक्खी का छत्ता। — तीन जोड़े याद कर लो तो बाकी अपने आप जुड़ जाते हैं। हर समूह का अपना शब्द होता है।

तैरती झील — झील नहीं तैरती, फुमदी तैरते हैं। — लोकतक में पानी अपनी जगह रहता है। उस पर घास के मोटे टुकड़े इधर-उधर तैरते हैं।