प्रथम स्कंध: भागवत का द्वार
भागवत का पहला द्वार यही है।
भागवत पुराण का प्रथम स्कंध इस ग्रंथ की प्रवेश-भूमिका है — यहाँ भक्ति, ज्ञान और वैराग्य का बीज बोया जाता है।
↳ प्रथम स्कंध पूरे भागवत का सार और दिशा तय करता है।
Kit Library / आध्यात्मिक अध्ययन / भागवत पुराण
⚡ Topic Learning Kitभागवत प्रथम स्कंध — परिचय एवं संरचना
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स्कंध क्या है?
स्कंध का अर्थ जानिए।
↳ स्कंध = भागवत का एक बड़ा विभाग; कुल 12 स्कंध हैं।
प्रथम स्कंध की रचना किसने की?
रचयिता कौन हैं?
भागवत पुराण की रचना वेदव्यास जी ने की, और उन्होंने ही अपने पुत्र शुकदेव को यह कथा सुनाई।
↳ व्यास जी रचयिता, शुकदेव प्रथम श्रोता।
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भागवत प्रथम स्कंध — परिचय एवं संरचना
भागवत पुराण का प्रथम स्कंध (Skandha) इस महापुराण की प्रवेश-भूमिका है, जिसमें सृष्टि, भक्ति, और भगवान के स्वरूप का वर्णन है। इसमें व्यास जी द्वारा शुकदेव को भागवत कथा सुनाना, परीक्षित की कथा, और भक्ति का मूल स्वरूप प्रस्त…
- भागवत प्रथम स्कंध श्रीमद्भागवत महापुराण का पहला स्कंध है।
- इसमें परीक्षित को शुकदेव गोस्वामी द्वारा सात दिन में भागवत सुनाया जाता है।
- परीक्षित को ऋषि के शाप से सात दिन में मृत्यु का समय ज्ञात होता है।
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21 questions laddered from warm-up to topper-level, each with an explanation. A taste:
भागवत प्रथम स्कंध में परीक्षित को भागवत किसने सुनाया?
Beginner
A नारद ने
B व्यास ने
C शुकदेव गोस्वामी ने
D भीष्म ने
Show answer & explanation
शुकदेव गोस्वामी ने
प्रथम स्कंध में शुकदेव गोस्वामी ने राजा परीक्षित को सात दिन में भागवत सुनाया।
परीक्षित को सात दिन में मृत्यु का समय किस कारण ज्ञात हुआ?
Beginner
A देवदूत से
B ज्योतिषी से
C ऋषि के शाप से
D स्वप्न से
Show answer & explanation
ऋषि के शाप से
ऋषि के शाप के कारण परीक्षित को सात दिन में मृत्यु का समय ज्ञात हुआ।
शुकदेव गोस्वामी किसके पुत्र हैं?
Beginner
A जनमेजय के
B नारद के
C व्यास के
D परीक्षित के
Show answer & explanation
व्यास के
शुकदेव गोस्वामी व्यास के पुत्र और ब्रह्मज्ञानी हैं।
व्यास को संतोष क्यों नहीं हुआ?
Beginner
A उन्होंने वेद नहीं पढ़े
B उन्होंने भक्ति पर बल नहीं दिया
C उन्होंने तपस्या नहीं की
D उन्होंने महाभारत नहीं लिखा
Show answer & explanation
उन्होंने भक्ति पर बल नहीं दिया
व्यास ने ज्ञान और कर्म पर बल दिया, भक्ति पर नहीं, इसलिए उन्हें संतोष नहीं हुआ।
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